Jihad, Bom Bunuh Diri, dan Terorisme: Dialektika Hukum Islam dan Hukum Positif dalam Menjaga Nilai Kemanusiaan
- https://yatimmandiri.org/blog/wp-content/uploads/2024/12/Syarat-Jihad.jpg
Bom bunuh diri merupakan bentuk kekerasan modern yang lahir dari kombinasi ideologi ekstrem, konflik politik, dan manipulasi doktrin keagamaan.
Dalam praktiknya, aksi ini dilakukan dengan cara mengorbankan nyawa pelaku untuk menimbulkan dampak kerusakan dan korban yang luas. Karakter utama dari bom bunuh diri adalah hilangnya batas antara kombatan dan non-kombatan, sehingga korban sipil hampir selalu menjadi pihak yang paling dirugikan.
Dalam perspektif fiqih jihad klasik, peperangan memiliki aturan ketat, termasuk larangan membunuh perempuan, anak-anak, orang tua, serta pihak yang tidak terlibat langsung dalam pertempuran.
Bom bunuh diri yang dilakukan di ruang publik jelas melanggar prinsip ini. Selain itu, tindakan tersebut juga menabrak kaidah dar’ul mafasid muqaddam ‘ala jalbil mashalih, yakni mencegah kerusakan harus lebih diutamakan daripada menarik kemaslahatan.
Pandangan Ulama yang Membolehkan dalam Kondisi Sangat Terbatas
Sebagian ulama kontemporer mengemukakan pandangan yang lebih kontekstual terkait pengorbanan diri dalam peperangan. Yusuf Al-Qardhawi, misalnya, membedakan secara tegas antara bunuh diri yang dilarang syariat dan pengorbanan diri dalam konteks perang defensif yang nyata.
Menurutnya, tindakan menyerang musuh dengan risiko kematian dapat dibenarkan apabila berada dalam kondisi perang yang sah dan bertujuan melindungi umat dari penjajahan atau kezaliman.
Pandangan serupa juga ditemukan dalam pemikiran Ibnu Taimiyah yang membolehkan seorang Muslim menyerbu barisan musuh meskipun hampir pasti terbunuh, sepanjang tindakan tersebut membawa dampak strategis bagi kemenangan umat Islam.
Namun penting dicatat, para ulama ini selalu mensyaratkan adanya kepemimpinan yang sah, tujuan yang jelas, serta situasi perang yang nyata. Pandangan ini tidak dapat diterapkan secara bebas apalagi untuk membenarkan aksi teror individual di luar konteks peperangan.
Penolakan Ulama terhadap Bom Bunuh Diri dan Terorisme
Mayoritas ulama menegaskan bahwa bom bunuh diri termasuk perbuatan haram karena masuk dalam kategori bunuh diri yang dilarang secara eksplisit oleh Al-Qur’an dan Hadis. QS. An-Nisa ayat 29 dengan jelas melarang manusia membunuh dirinya sendiri, sementara hadis Nabi SAW menegaskan ancaman siksa bagi pelaku bunuh diri di akhirat.
